بطاقات وراقية ..

قارون : هل هو من بني إسرائيل أم من آل فرعون ؟

إن الشائع في الأدبيات الإسلامية أن قارون كان من بني إسرائيل ، واستدل البعض بقوله تعالى (إن قارون كان من قوم موسى) ، ولكن توجد آيات في القرآن الكريم تؤكد فرعونية قارون وأنه ليس من بني إسرائيل ، بل قد يكون من ملأ فرعون وربما من آله .. يقول الله سبحانه وتعالى :

(ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين * إلى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب * فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال ) (غافر 23 - 25 )

القرآن جمع فرعون وهامان وقارون في آية واحدة .. هذا الاول ..
الثاني : كلهم قالوا عن موسى - بما فيهم قارون - : ساحر كذاب ..

وطالما ان قارون قال عن موسى انه ساحر كذاب ، وهو نفس قول فرعون ، فهذا يؤكد بقوة أنه من آل فرعون وليس من بني اسرائيل .. وما مصلحة قارون أن يكذّب منقذهم من طغيان فرعون ويتهمه بالسحر ؟ ثم متى كانت قصة قارون ؟ بعد الخروج أم قبله ؟ لم يتحدد هذا ..

ثالثا : كان الامر بقتل الابناء واستحياء النساء صدر بموافقة الجميع - حسب نص الآية - وهذا يؤكد أكثر أن قارون من آل فرعون ..

أيضا يلاحظ من المسميات : (فرعون) (هامان) (قارون) أنها تسميات لها صبغة فرعونية شائعة (لاحظ الالف والنون ، والواو والنون) ، حتى (هارون) اخو موسى اسم فرعوني ، وكما قالت الآية عندما غضب موسى من هارون رد عليه : (يا ابن أم) فهو أخوه من الأم ، وعلى هذا فقد يكون أبو موسى اسرائيلي ، وأبو هارون فرعوني أو متأثر بالثقافة الفرعونية ، وعلى هذا يتأكد أكثر واكثر فرعونية قارون وليست اسرائيليته ..

وبما أن الفرعون لقب يطلق على الحاكم في البلاد ، والهامان هو لقب رئيس عمال المقالع والحجر (كما هو ثابت تاريخيا) ، فلا يستبعد أن يكون قارون هو وزير المالية والتخطيط ربما (وآتيناه من الكنوز) (أوتيته على علم عندي) ويبدو أنه كان مغرورا بعلمه (علم التخطيط والاقتصاد) لذلك قال هذه الكلمة ..

الأمر بعدم حلق اللحية أصوله يهودية .. !

يروى - كما هو مشهور - عن الرسول عليه الصلاة والسلام في صحيح البخاري قوله : (انهكوا الشوارب و اعفوا اللحى) .. وفي صحيح مسلم : (خالفوا المشركين ، أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى) ..

العجيب أن الأمر بعدم حلق اللحية قد ورد في التوراة ، في سفر اللاويين ، الاصحاح الثالث عشر ، الآية 27 ..

النص العبري :

לֹא תַקִּפוּ, פְּאַת רֹאשְׁכֶם; וְלֹא תַשְׁחִית, אֵת פְּאַת זְקָנֶךָ.

النص الإنجليزي المترجم :

Ye shall not round the corners of your heads, neither shalt thou mar the corners of thy beard.

النص العربي :

19: 27 لا تقصروا رؤوسكم مستديرا و لا تفسد عارضيك

وقد فسّر علماء اليهود هذا النص بعدم قص او حلق اللحية ، وتؤكد المشناه (تفسير التوراة) على عدم جواز استخدام الموس لحلق اللحية .. وقد امتد هذا الأمر إلى الأدب الكابالي اليهودي ..

مما يؤكد ذلك أيضا ، سفر حزقيال الذي ألمح في أحد نصوصه إلى أنه على الكهنة ألا يحلقوا لحاهم ، أو بمعنى آخر : عليهم أن يعفوا اللحى ..

راجع : http://en.wikipedia.org/wiki/Shaving_in_Judaism

فرعون .. اسم شخص أم اسم جنس ؟! (على ضوء القرآن الكريم)

جاء في القرآن القريم ذكر فرعون أكثر من 60 مرة ، ولقد لاحظت من خلال تتبعي للآيات القرآنية أن القرآن يتعامل مع إسم "فرعون" بتعاملين مختلفين ..

فمرة يذكر "فرعون" على أنه شخص معين بذاته ، وهو فرعون الذي أرسل الله إليه موسى وهارون عليهما السلام ليبلغاه رسالة الله وينذراه .. وأدلة هذا الإستعمال منثورة في القرآن ، مثل :

(ثم بعثنا من بعدهم موسى باياتنا الى فرعون وملئه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين)

(وقال موسى يا فرعون اني رسول من رب العالمين)

(وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين)

(قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون)

(ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون الى فرعون وملئه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين)

(وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم)

والآيات على ذلك كثيرة ، انما نكتفي بذكر ما يؤيد هذا النوع من التعامل القرآني مع لفظ "فرعون" ..

أما عن النوع الثاني من التعامل ، فهو أن القرآن الكريم تعامل مع اسم "فرعون" كإسم جنس أو لقب ، وليس كإسم شخص معين .. أما الأدلة القرآنية على هذا التعامل فنراها متجلية في بعض الآيات التي تذكر "آل فرعون" ، من قبيل :

(واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم)

(ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون)

(كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب)

(فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين)

من هذه الآيات نجد أن آل فرعون عبارة عن أسرة ، أي أسرة ملكية ، وهذا ما يدل عليه لفظ الآل ، مثلما تعني "آل ابراهيم" و "آل عمران" تماما ، فهما أسر نبويّة .. فكل آل في اللغة تعني أسرة و ذرية .. هذا جانب ..

من جانب آخر ، ذكرت الآيات أن آل فرعون أخذوا بالسنين ، والسنين مدد زمنية طويلة ، وبالتالي لا يقبل منطقيا أن يكون شخص بعينه يدعى فرعون أن يعيش كل هذه السنين الطويلة من القحط !! وإنما الأكثر منطقية هو أن يكون آل هذا الفرعون (والذين بالضرورة يمكن تسميتهم فراعنة ، مثل ما نستطيع منطقيا تسمية آل ابراهيم بالإبراهيميين ) هم الذين تعرضوا لهذه السنين القحط ..

أيضا جانب آخر .. اذا كان آل فرعون كما تقول الآية يذبحون ابناء الشيعة المستضعفة (بنو إسرائيل) ويستحيون نساءهم ، ومن المعلوم أن انجاب الابناء يأخذ فترات زمنية طويلة نسبيا ، وأيضا نلاحظ الفعل المضارع في "يذبّحون أبناءكم" و "يستحيون نساءكم" الذي يدل على الإستمرارية والتواصل ، كل هذا يؤكد لنا أن هؤلاء الآل (الأسرة) تواصت بهذا الفعل على مر السنين ، وبالتالي ليست كل هذه الافعال المستمرة زمنيا تصدر دائما من شخص واحد يدعى فرعون كان موجودا على مر السنين .. !

وأيضا نقطة أخيرة وهامة وقد غفل عنها ربما الكثير ، والتي تؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن فرعون يعتبر ايضا اسم جنس أو لقب ..

قال تعالى :

(فما امن لموسى الا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين)

إن الشاهد الذي كشف في هذه الآية أن فرعون يمكن أن يكون إسم جنس أو لقب ، هو قوله تعالى "فرعون وملئهم" !

لماذا قال تعالى "فرعون وملئهم" ؟ لماذا لم يقل "فرعون وملئه" كما قالها في الآيات الأخرى ؟؟

ما الذي يفيده الجمع في "ملئهم" والذي اضافه القرآن إلى "فرعون" في الآية ؟ كيف تعامل القرآن العربي الفصيح مع إسم شخص مفرد بأن أضاف إليه صفة مبنية على جمع ؟ ليس لهذا أي معنى على الإطلاق الا اذا كان إسم "فرعون" ها هنا يدل على اسم جنس وليس اسم شخص ..

إن هذه الآية هي التي أكدت لي شخصيا أن إسم فرعون قد يستعمل كإسم جنس أو لقب ، وليس يستعمل كإسم شخص طوال الوقت ..

وبما أننا اثبتنا أن "فرعون" تم استعماله في القرآن كإسم جنس ، إذن هذا يعني أن فرعون موسى هو شخص بعينه وهذا بديهي ، ولكن إنما جاءت تسميته بذلك من باب تسمية الجنس او اللقب ، وليس بالضرورة أن يكون هذا هو إسمه الحقيقي ..

التزييف اصبح متفشيا في الابحاث العلمية ، كما تـُظهِر دراسة .. !!

الرابط الأصلي : 

http://www.naturalnews.com/041592_scientific_fraud_research_papers_junk_science.html#ixzz2idEI3YI4

هزلية بذيئة لمريم نور في جدة

فهدة بنت سعود لـ"عكاظ": أوقفنا الجزء الثاني من الدورة

أوضحت صاحبة السمو الملكي الأميرة فهدة بنت سعود رئيسة الجمعية الفيصلية الخيرية بجدة انه تم ايقاف الجزء الثاني من دورة الطبخ الصحي لخروج المتحدثة د. مريم نور عن القواعد المألوفة في مثل هذه المؤتمرات العامة واستخدام عبارات وألفاظ جارحة تمس بمكانة وكرامة المرأة السعودية والمجتمع السعودي. 
وقالت الأميرة فهدة لـ( عكاظ ) أنها لم تكن تتوقع صدور مثل هذه العبارات من المتحدثة الأمر الذي استدعى تعطيل الدورة وايقاف الجزء الثاني من الدورة. 
من جهة أخرى هددت د. مريم نور -خبيرة الطبخ الصحي- سيدات المجتمع السعودي بمقاطعة الحلقة الثانية -المقرر عقدها اليوم- من الدورة التعريفية في فن الطبخ الصحي والتي نظمتها الجمعية الفيصلية الخيرية النسائية بجدة نظرا لعدم التزامهن باغلاق (الجوالات) والحضور المبكر (9 صباحا) -زمن انعقاد الندوة-. 
وخرجت من القاعة في حالة هياج منفعل.واعتبرت مريم نور ان السعوديات غير ملتزمات بقواعد التعلم وكالت لهن سيلا من الانتقادات والاتهامات باعتبار انه لا هم لهن سوى التسوق والنوم!! الى جانب سوء معرفتهن بأنماط التغذية الصحية الحديثة. ولم تكتف اخصائية الاعشاب والغذاء الصحي في خضم ثورتها العارمة وتهجمها ونقمتها على المجتمع بتقريع السيدات السعوديات وانما وجهت سيلا من الاتهامات والانتقادات لرجال المجتمع السعودي وشخصياته العامة الذين خصصت لهم -بكلمات بذيئة- تحمل في طياتها جملة من التشكيكات في اخلاقهم وسلوكهم.. والغريب ان السيدة نور التي تدعي المعرفة الغذائية الصحية.. تفتقر للأساليب الصحية والسلوكية في خطابها الاعلامي.. وتتباهى بأسلوبها غير المهذب رغم تمسحها بعباءة الدين الاسلامي التي لا تعرف حتى الآن الطريقة المثلى لارتدائها. امتعاض الكثير من الحاضرات -بلغن اكثر من مائة- تحول الى تساؤل مر.. هل جاءت مريم نور لتعرف سيدات المجتمع بأساليب الطبخ الصحي أم أنها جاءت لتلقن المجتمع السعودي درسا في الاخلاق والقيم بأسلوب تهريجي بذيء!!. 
الجدير بالذكر أن الجمعية قررت أعادت الرسوم المحصلة للسيدات اللاتي حضرن هذه الدورة. 


عكاظ (جدة) 

============================================

سبب طرد مريم نور من السعودية

الشهرة التي نالتها مريم نور اخصائية التغذية اللبنانية الاصل الامريكية الجنسية فاقت الوصف في وقت قياسي بعد لقاءاتها المتعددة في قنوات الجزيرة القطرية وقنوات ابوظبي وقناة دبي واخيرا تلفزيون newT.V

وقد حضرت الدكتورة مريم نور للسعودية يوم السبت 9فبراير بالتعاون مع شركة تهامة للتوقيع على كتابها فنجان قهوة واتفقت مع الجمعية الفيصلية الخيرية النسوية بجده اقامة محاضرة عن الطبخ الصحي .. الا انها اثناء المحاضرة قامت بالشتم وبانفعال شديد عندما رأت الحاضرات في الدورة يجادلنها بمعلومات تناقض اطروحاتها وبدأت في التقريع بالمجتمع السعودي نساء ورجال اخلاقيا ودينيا وتطاولت على رجال الاعمال السعوديين ومنها قولها ان صالح كامل ( لاصالح ولاكامل ) وقيامها بسب رئيس الوزراء اللبناني رفيق الحريري اضافة الى سبها للشيخ زايد آل نهيان وابنه واتهامها لهما بانهما حولا الامارات الى بلد فسق .. 

اضافة الى انها وبانفعال خرجت في عباراتها عن الدين الاسلامي .. وبعد ابلاغ المشرفات على الدورة المسئولات في الجمعية الفيصلية اوقفن الدورة وتم توقيفها والغاء الدورة وابلاغ الجهات الرسمية وتصعيد الموقف اعلاميا.. لان الاخلاقيات التي تحدثت عنها والالفاظ النابية التي لفظتها لم يتعود المجتمع السعودي والخليجي والذي انطلقت شهرته منها ..

وبالرغم من اعتذار الدكتورة مريم نور للمجتمع السعودي ومحاولتها عدم تبليغ الجمعية الفيصلية للصحافة وللجهات المسئولة الا انها لم تتمكن من ذلك .. وبررت في صحيفة عكاظ انها لم تقصد ماتقول وانها تكن للمجتمع السعودي كل معزة .. ولكن هي لم تقل ذلك الا لشعورها ان مصالحها في خطر 

ومن هنا فاننا نطالب بالتالي : 

اولا : رفع دعوى قضائية من التجار السعوديين الذين اساءت لهم وعدم التنازل عن ذلك ..

ثانيا : منع دخولها للسعودية ودول الخليج لتطاولها على هذه المجتمعات كأفراد وحكومات واتحاذ موقف رسمي وشعبي .. وقبل ذلك كله ( وهو الاهم )تلفظها بالفاظ تمس الدين الاسلامي والذات الالهية والرسول صلى الله علية وسلم .. فهل يقبل بعد ذلك تواجدها بيننا .. فهي من تقول انا قلت للشيخ صالح انت ونبيك وربك تحت صرمايتي (( استغفر الله العظيم )) وتقول انها قصدت بذلك الدولار وانه عبد للدولار .. (( تبرير بعد الورطة )) 

ثالثا : مقاطعة الشركات السعودية والخليجية الاعلانات في قناة newTV اللبنانية اذا لم تعتذر الدكتورة مريم نور وتتوب وتعود الى رشدها من خلال المحطة .. وان استمرت هذه الشركات في الاعلان فيجب ان نقاطع منتجاتها فمن لايحترم ديننا لايجب ان نتعامل معه 0 

الجدير بالذكر ان الدكتورة مريم نور تقول انها اسلمت بعد ان كانت مسيحية .. (( والله وحده اعلم )) فهي لاترتدي الحجاب الاسلامي ولاتتصرف بما يليق بالمرأة المسلمة فدراستها للدين الاسلامي دراسة علمية لاممارسة تطبيقية 0 

وبعد ذلك كله هل لهذه المرأة من احترام ..؟؟؟!!!! 

ملاحظة هامة


لم تحصل الدكتورة مريم نور على الدكتوراة بالرغم من ذلك يطلق عليها دكتورة وهي تقول عن نفسها دكتورة كما انها ليست حاصلة على شهادة في الطب 0 

مريم نور تقول عن سعودية حاولت "علاجها" في معبد أوشو بعد مضاجعة 30 رجلا: لو نزل الله ... ما أشبعها!

الصورة أعلاه: اوشو يحضر لما يطلق عليه بالجنس الجماعي الوحشي! أعتبره صلاح الراشد بأنه اعظم رجل في العشرة قرون الأخيرة- واتهم كاتب هذه السطور بأنه مخابرات امريكية! بسبب الهجوم على أوشو.

الربيع العربي- محمد الوليدي : يشهد الله أننا أضطررنا لنشر هذا الخبر اضطرارا على قسوته وعلمنا بانه سيحدث صدمة عند الكثيرين، لكننا على مدى أكثر من ثلاث سنوات لم نترك فرصة للتحذير من كارثة هذه الجماعة التي ألمت بمجتمعنا العربي في عرضه وشرفه، وكأن الكوارث السياسية والإقتصادية التي يتلقاها لم تكفه وكتبنا لمسؤولين بل ومشايخ من اجل التدخل ﻷننا كنا نعلم خطر هذه الجماعة من الداخل وما تريد به لمجتمعاتنا بل وللإنسانية كلها، وهي جماعة اوشو التي يعمل لصالحها في عالمنا العربي مريم نور في لبنان وصلاح الراشد في الكويت - فوزية الدريع متعاونة اعلاميا مع الجماعة زارت معبد أوشو مع مجموعة فتيات كويتيات وعربيات بتوجيه من صلاح الراشد، كما يعمل لصالحها نهلة اﻷتربي في مصر ومحمد الكيلاني في اﻷردن وغيرهم.

وليت الأمر توقف عند عدم السماع لنا فقد تعرضنا لتهديد ووعيد من أمير سعودي إن لم "نترك مريم نور في حالها" بعد نشر بحث " مريم نور عار تاريخي على جبين العرب " وهددنا هذا الامير باﻷمير بندر بن سلطان وزوجته هيفاء الفيصل ﻷنها تعيش تحت وصايتهم!.

 وزادت الجراح حين أستلمت رسائل من فتيات عربيات ممن خدعن من قبل مريم نور  وطبعا لم يخبرن أسرهن ومجتمعهن بما جرى معهن حتى ﻻ يفضحن- أحداهن كانت تدعو علي لأني تاخرت بكشف حقيقة هذه الجماعة، وإﻻ ما جرى لها الذي جرى وكأني كنت أدري وتاخرت.

ﻻ أدرى كيف يتلقى هذا الامير وغيره من المدافعين عن مريم نور والمتبرعين لها هذا الخبر بل والصامتين عليهم والذين استنجدنا بهم لإيقاف هذه الكارثة ولكن ما سمعوا .. في اعناق هؤﻻء ما ستقرأون..

الخبر يتحدث عن امراة سعودية كانت قد شكت لمريم نور عن مشكلتها في أنها ﻻ تشبع جنسيا فأخذتها مريم نور الى معبد اوشو في الهند وحين فشلت مريم نور في "علاجها" عرضتها على ثلاثة طلاب عرب وقالت لهم :" ضاجعها ثلاثين رجلا في المعبد ولم تشبع .. لو نزل الله ...... ما أشبعها" والعياذ بالله وقالت كلمة لم نستطع ايرادها ينفطر منها القلب كفرا  وعهرا من هذه المنحطة التي فتح لها العرب بيوتهم ووسائل اعلامهم..

 وأحمد الله اني بلغت منذ سنوات عن هؤﻻء وكان بودي لو أن الحكومات العربية على الاقل حظرتهم، فقد سايرت الحكومات العربية كل ما يريده الغرب، اﻻ في هذه الجماعة فأمريكيا حظرت جماعة أوشو في عام 1981 وفرنسا حظرتهم عام 1995 - غورو هذه الجماعة في فرنسا يحاكم الآن على اغتصابه طفلتين.